Page:Sextus Empiricus - Les Hipotiposes pirroniennes.djvu/45

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Par raisons opposées, nous entendons tout simplement des raisons, qui paraissent se détruire les unes les autres, et ne pouvoir subsister ensemble ; et non pas seulement, ou nécessairement l’affirmation ou la négation, à l’égard d’une même question.

Nous appelons poids ou moments égaux dans les raisons, une certaine égalité de force et de persuasion, qui fait que l’on pourrait également se rendre à l’une ou à l’autre de ces raisons, ou ne s’y pas rendre, de sorte que l’on ne peut pas préférer une de ces raisons contraires à son opposée, comme si elle était plus digne de soi que l’autre.

L’Époque (dont parle la définition) ou sa suspension, est un état de l’âme par lequel nous n’établissons ni ne renversons rien, n’affirmant et ne niant quoi que ce soit.

Enfin l’Ataraxie, ou l’exemption de trouble, est le repos ou la tranquillité de l’âme. Quand nous parlerons de la fin ou du but du scepticisme, nous expliquerons cornment I’Ataraxie est une suite de l’Époque.

Chap. V Du philosophe sceptique.

On peut