Maintenant, en passant aux cultes que le catholicisme a modifiés et baptisés, je ne vous répèterai point tout ce que je vous ai déjà dit sur les feux de Saint-Jean, sur les épreuves des fontaines ; ce sont là des superstitions conservées dans toute la Bretagne et ailleurs, et qui n’ont rien de spécial au Morbihan ; mais il en est d’autres qui lui sont particulières, et où le mélange des deux croyances se montre évidemment. Ainsi demandez au paysan qui passe avec une frayeur pieuse à côté des pierres druidiques de la lande de Lauvaux, pourquoi ces peulvans ont à leur sommet une sorte de collier creusé ; il vous répondra que c’est la marque de la corde avec laquelle M. Kérollet y a attaché autrefois le diable. Ailleurs, si vous lui montrez un galgal, il vous assurera que la main des hommes n’a point touché à ces pierres, que c’est la Vierge qui les a
