Cependant une lumière brille dans les profondeurs du palais : elle semble rayonner faiblement d’une image mystérieuse, où se fondent le lait et la pourpre. C’est l’image de Freya, la fille du roi Arctur et la figure symbolique de la Paix et de la Douceur. Près d’elle se tient l’antique Héros, image symbolique du Fer, de la force résistante et solidifiante. « Tous les éléments de la terre », disait Ritter, « semblent être du fer décomposé. Le fer est le noyau de la terre… Tous les éléments réunis devraient donner le fer comme produit. Rétablir ce fer idéal, telle est la tendance de toute opération chimique. »[1] Une influence particulière émane de Freya et de temps en temps le héros lui présente son bouclier, pour qu’elle l’aimante. Ainsi le magnétisme est, comme le disait Schelling, « l’activité de l’universelle animation » (der allgemeine Akt der Beseelung) ; mais il procède lui-même d’une cause plus intime et déjà d’ordre moral, — d’une mystérieuse influence qu’exerce sur le Fer, sur la Force héroïque et résistante, la Vierge cosmique, La Douceur pacifique. Grâce à cette influence l’Épée du Héros, transformée en aiguille magnétique, indiquera au monde le lieu où repose la Paix. Mais, pour que se réveille la Vierge endormie, pour que la Nature primitive sorte de la période glaciaire, il faut qu’une brise tiède d’amour vienne pénétrer et réchauffer la masse froide, la matière sidérale, engourdie sous les frimas. « La chaleur est proche », chante un oiseau héraldique, « l’éternité commence. La princesse va se réveiller de son long rêve, lorsque terre et mer fondront dans l’embrasement de l’amour. » Déjà le roi Arctur est occupé à un jeu étrange. Prince romantique du Hasard, des rencontres ingénieuses et des unions assorties, il découvre par une série de réussites, aux sons d’une musique mystérieuse, les rythmes et les proportions qui permettront la réalisation du monde. De ce jeu sont sorties les grandes constellations. « Tout ira bien », conclut-il, et s’adressant au vieux héros :
- ↑ Ritter Nachlass etc. op. cit. pp. 34-35.
