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ÉTHIQUE
de sa nécessité doivent suivre en une infinité de modes une infinité de choses, c’est-à-dire tout ce qui peut tomber sous un entendement infini. C. Q. F. D.
COROLLAIRE I
Il suit de là : 1o que Dieu est cause efficiente de toutes les choses qui peuvent tomber sous un entendement infini.
COROLLAIRE II
Il suit : 2o que Dieu est cause par soi et non par accident.
COROLLAIRE III
Il suit : 3o que Dieu est absolument cause première.