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DE LA LIBERTÉ DE L’HOMME
SCOLIE
Si nous avons égard à l’opinion commune des hommes, nous verrons qu’ils ont conscience, à la vérité, de l’éternité de leur Âme, mais qu’ils la confondent avec la durée et l’attribuent à l’imagination ou à la mémoire qu’ils croient subsister après la mort.
PROPOSITION XXXV
Dieu s’aime lui-même d’un Amour intellectuel infini.
DÉMONSTRATION
Dieu est absolument infini (Déf. 6, p. I), c’est-à-dire (Déf. 6, p. II) la nature de Dieu s’épanouit en une perfection infinie, et cela (Prop. 3, p. II) avec l’accompa-
