— Dieu dans sa sainte Trinité est un seul Être, quoiqu’il renferme trois personnes, d’où il suit que nous autres aussi nous devons être un. Nous devons être simples autant que l’est Dieu ; nous devons être un, comme si nous n’étions tous qu’un seul homme, une seule intelligence, une seule volonté, un seul cœur, une seule bonté sans la moindre malice, — en un mot, un amour pur comme l’est Dieu, qui est amour. Qu’ils soient un, comme nous sommes un. (Joan. xvii, 22)[1].
— Dieu est un Être spirituel, dont tout dérive et sans lequel on ne peut rien concevoir ; qui réunit en lui le commencement, la continuation, la vie et la conservation de tout ce qui existe, qui dépasse infiniment tous les temps et tous les espaces, qui n’ayant jamais eu de commencement n’aura jamais de fin, devant lequel tout est comme un néant, qui est pleinement partout, qui n’est jamais exclu d’aucun espace ni par un atome, ni par les monts, ni par les corps célestes, ni par les mers…, qui occupe lui-même, dès l’éternité, tout l’espace occupé par n’importe quel corps, sans en excepter la terre, qui par sa puissance maintient l’existence de tout ce qui existe, qui est en chaque lieu, en chaque point le plus inimaginable de l’espace et qui maintient lui-même sans limite tout espace — en un mot, Dieu est celui qui Est, c’est-à-dire le seul Existant, le seul qui Est.[2].
— Crois que Dieu te voit, mais crois-le aussi fermement que tu crois être vu de ton père terrestre ou de telle autre personne, avec cette différence que le Père Céleste voit tout ce qui est recélé dans ton cœur, te voit tel que tu es, et en même temps voit toutes les créatures, les anges, les saints, tous les hommes et les animaux, et cela à la fois, comme le soleil qui éclaire
