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devenir la cauſe d’un chagrin beaucoup plus grand que n’a été le plaiſir dans ſon genre. Cela vient de la diverſité de nos facultés. ſi nous n’étions ſuſceptibles que d’une ſeule eſpèce de plaiſir ; ſi, par exemple, de toutes nos facultés il ne nous reſtait que le ſens du goût, la maxime ſerait très juſte. Pour devenir heureux, il ne faudrait alors que chercher tous les moyens poſſibles de flatter notre goût. Rien ne ſerait plus facile que d’être heureux, quoiqu’un bonheur ſi borné fût très peu de choſe. Mais dès que nous avons des facultés différentes, & qu’il eſt néceſſaire de les contenter toutes pour arriver au bonheur,
