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plus grands ſont les plus déſirables.
Mais ce premier avantage des plaiſirs des ſens peut dégénérer en déſavantage pour eux, & cela de deux manières. 1°. La plus grande ſenſibilité regarde auſſi bien les peines ou les ſentiments douloureux, que les plaiſirs ; donc les déſagréments que les objets intellectuels nous cauſent, ne ſont auſſi que les ombres des douleurs des ſens ; & comme l’a très bien remarqué le célèbre Philoſophe que je viens de citer, la douleur entre par mille portes dans l’âme, au lieu qu’il n’y en a que peu dans le corps pour donner paſſage au plaiſir. Voici donc le premier avantage des
