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une connaiſſance diſtincte des cauſes qui les produiſent ; ils ne ſuppoſent, ni études, ni lumières, ni application, conditions indiſpenſables, pour goûter les plaiſirs intellectuels, comme on l’a vu dans la ſeconde Partie. C’eſt en cela que les plaiſirs des ſens ſont plus faciles, & pour m’exprimer ainſi, à meilleur marché que les autres. Les plaiſirs des ſens ſont accordés à la partie animale de notre nature ; ils tiennent lieu de raiſonnement, là où l’on ne peut pas raiſonner. Mais ce même avantage tourne encore au déſavantage des plaiſirs ſenſuels ; car faute de connaiſſance diſtincte, l’imagination, comme je l’ai ob-
