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& en s’imaginant mille moyens arbitraires, ſouvent abſurdes, de donner un autre cours aux événements du monde, on bannit toutes les peines de la vie, & on n’y fait régner que l’agrément & le plaiſir. Mais ce n’eſt pas à l’eſprit déréglé, ou enthouſiaſte, de juger de la poſſibilité d’un bonheur parfait.
Outre les cauſes externes du bonheur, il y a dans nouſ-mêmes un concours de cauſes qui produiſent ou qui empêchent les plaiſirs & les peines. les événements du monde, qui ſont contingents, pourraient ſans doute être très différents de ce qu’ils ſont actuellement. Mais l’intrinſèque des choſes, leur eſſence,
