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Après avoir découvert au fond de notre nature la ſource générale de tous les ſentiments agréables & déſagréables, je devrais maintenant faire voir quelles doivent être les diſpoſitions de l’âme, pour la rendre plus ou moins ſuſceptible de ces ſentiments, & quelles ſont les qualités générales des objets qui les excitent ? Mais, avant que d’entreprendre cet examen, je me vois obligé de diſſiper quelques doutes qu’on pourrait former contre ma théorie générale.
Oui ! me dira-t-on, les plaiſirs n’auraient-ils qu’un commencement ſi faible ? les tranſports de l’amitié & de la tendreſſe, cette joie auſſi vive que douce qui ſuit
