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eſt : que l’action de l’âme ſoit empêchée de le faire. Il faut donc que la diſpoſition de l’âme & la qualité de l’objet concourent à exciter ces ſentiments. Je parlerai en premier lieu des diſpoſitions de l’âme.
J’aperçois qu’il y a principalement deux diſpoſitions qui rendent l’âme immédiatement plus ou moins ſuſceptible de ſentiments agréables & déſagréables ; l’habitude de réfléchir & la vivacité. L’habitude de réfléchir fait qu’on s’attache à tout objet qui ſe préſente à nous, pour le contempler & le conſidérer ſous toutes les faces que l’on peut ſaiſir : elle introduit plus d’action dans une âme, qu’elle n’en aurait ſans cette
