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claſſe des beautés des ſens ; & la beauté qui réſulte de l’intérêt des fonctions, appartient à la claſſe des beautés purement intelIectuelles. De même un portrait a pluſieurs beautés qui réſultent de la reſſemblance, du deſſein, & du coloris. Le même objet peut être beau en un ſens, & difforme dans un autre.
Je reviens à mon ſujet. L’unité, ou la totalité ſuppoſe néceſſairement la multitude des parties ; & dans cette multitude, il faut de la variété, pour que la choſe nous paraiſſe belle. Dans la variété, il y a, comme dans l’unité, une infinité de degrés. Quelque parfaite que ſoit l’unité d’un objet, & quelque
