et successeurs ses propres enfaus ; jamais de testament : s’il n’y a point d’enfans, les plus proches degrés succèdent, les frères, les oncles paternels, maternels. Plus le nombre des parens, plus celui des alliés est grand, plus la vieillesse est honorée, et la privation de postérité n’y est pas mis en calcul.
XXI. Prendre part aux inimitiés d’un père ou d’un proche, aussi bien qu’à ses affections, est obligatoire ; mais les haines ne sont point implacables : l’homicide même est racheté par une certaine quantité de grand et de petit bétail : toute la famille accepte cette satisfaction ; usage utile au bien public, parce que les inimitiés sont d’autant plus terribles, qu’il y a plus de liberté. Aucune autre nation n’accueille ses convives et ses hôtes avec plus de générosité : fermer sa maison à une personne quelle qu’elle soit, est un crime. Chacun accueille, et pré— » pare un repas, selon sa fortune ; et lorsque les provisions sont épuisées, celui qui, tout-à-l’heure, recevait, indique la maison voisine ; ils s’y rendent l’un et l’autre : ils entrent chez ce nouvel hôte sans invitation, peu importe ; ils sont reçus avec une égale bonté : connus, inconnus, sont, quant aux droits d’hospitalité, traités avec les mêmes égards. Si en partant vous avez demandé quelque chose à votre hôte, il est d’usage qu’il vous l’accorde ; et il demande à son tour avec la même facilité. Ils aiment les présens, mais ils ne croient pas, en les donnant, imposer des obligations, ni s’engager en les recevant. Leur hospitalité est pleine d’affabilité.
XXII. Sitôt qu’ils sont éveillés, et ils prolongent presque tous leur sommeil jusque dans le jour, ils se baignent le plus souvent à l’eau chaude, l’hiver ayant chez eux une longue durée. Après le bain, ils prennent
