même porter le nom de Christ, s’il n’était le Christ du Créateur ? Ici, je ne reviendrai pas en arrière pour discuter la question des noms. Mais je le demande, comment l’esprit des ténèbres a-t-il pu deviner son nom, si aucune prophétie ne l’avait prononcé dans la loi mosaïque, si le Dieu inconnu et muet jusqu’à cette époque ne l’avait jamais promulgué ? Comment l’aurait-il appelé le saint d’un Dieu inconnu à son propre Créateur ?
Mais quoi ! avait-il attesté déjà sa divinité nouvelle par quelque preuve telle que l’on vît dans sa personne le saint d’un autre Dieu ? Sera-ce uniquement pour être entré dans la synagogue el avoir respecté le Créateur jusque dans son langage ? Mais non ! autant il fut impossible à l’esprit de ténèbres de reconnaître pour Jésus et pour saint de Dieu celui qu’il ignorait, autant il lui fut aisé de reconnaître celui qu’il connaissait déjà. Il se rappelait bien que le prophète avait prédit le saint de Dieu, et que le nom de Jésus avait été conféré au fils de Navé. Il l’avait surpris aussi sur les lèvres de l’ange, ainsi que le porte notre Evangile. « Ce qui naîtra en loi, tu l’appelleras le saint de Dieu, et lu lui donneras le nom de Jésus, » Tout démon qu’il était, il avait un secret sentiment de l’économie divine, qu’il était loin de rapporter à un autre dieu, quoiqu’il ne la connût qu’imparfaitement. « Qu’y a-t-il entre nous et toi ? » lui dit-il dès le début ; non pas, encore un coup, qu’il entrevit dans sa personne, un Jésus étranger auquel appartiennent les Esprits du Créateur : car il ne lui demande pas, « qu’y a-t-il entre toi el nous ? » mais bien, « entre nous et toi. » Pleurant sur lui-même, et se reprochant sa destinée qu’il voyait déjà, il ajoute : « Tu es venu nous perdre : » tant il avait bien reconnu Jésus Fils d’un Dieu terrible et vengeur, et pour ainsi dire d’un Dieu inexorable, et non de ce Dieu très-bon et qui ne sait pas punir. Pourquoi avons-nous débuté par ce passage ? afin de prouver deux choses : que le démon avait reconnu notre Christ pour le Jésus annoncé, et que lui-même
