les enfers, puisque « par cette dette, qu’il faut acquitter jusqu’à la dernière obole, » nous comprenons qu’il est nécessaire de se purifier dans ces lieux même des fautes les plus légères, dans l’intervalle de la résurrection, personne ne doutera que l’âme ne reçoive déjà quelque rétribution dans les enfers, sans préjudice de la plénitude de la résurrection, où elle sera récompensée aussi dans sa chair. Le Paraclet a insisté fréquemment sur ce point pour quiconque admet ses discours d’après la connaissance des grâces qu’il a promises.
Ayant combattu, d’après les principes de la foi, ainsi que je l’imagine, toutes les opinions humaines au sujet de l’âme, nous croyons avoir satisfait seulement à une curiosité légitime et nécessaire. Quant à la curiosité exorbitante et oiseuse, la science lui fera d’autant plus défaut, qu’elle poussera plus loin ses investigations.
