cette digression, de quel droit nous reprochez-vous d’adorer le soleil et d’avoir choisi le jour qui lui est consacré ? Vous nous ressemblez encore sur ce point ; reconnaissez-le : nous ne sommes pas si loin de votre Saturne et de vos sabbats.
XIV. Mais il court sur notre Dieu une rumeur nouvelle. Il y a peu de jours que, dans cette cité, un des hommes les plus pervers, déserteur de sa religion, et qui n’a de juif que la peau qu’il a perdue, après avoir subi la dent des bêtes féroces contre lesquelles il a loué son bras et tout son corps, a promené contre nous une image avec cette inscription : ONOCHOETÈS (race d’âne). Le monstre était vêtu de la toge, portant un livre à la main, armé de longues oreilles d’âne, avec un des deux pieds fourchu. La multitude de croire aussitôt sur la parole du juif. N’est-ce pas de cette engeance que partent toutes les infamies dirigées contre nous ? Dans toute la ville il n’est plus bruit que d’ONOCHOETÈS. Quoique cette calomnie soit née d’hier, qu’elle n’ait pas pour elle l’autorité du temps, et qu’elle tombe d’elle-même, rien que par la bassesse de son auteur, je l’accueille volontiers pour vous renvoyer l’accusation. Voyez donc si là encore vous ne méritez pas les mêmes reproches que nous. Peu importe sous quelle forme nous adorons des simulacres, pourvu que ce soient des simulacres. Vous avez des dieux à tête de chien, d’autres à tête de lion, de boeuf, de bélier, de bouc, des dieux cornus, des dieux à jambes de chèvres, à queue de poissons et de serpents. Que sais-je encore ? Ceux-ci ont des ailes aux pieds ; ceux-là au dos et à la tête. Pourquoi donc crier si haut contre notre idole unique ? Il y a chez vous des milliers d’Onochoetès.
XV. Si nous avons, vous et nous, des dieux de même nature, il s’ensuit que nos sacrifices et notre culte doivent peu différer. Nous allons vous convaincre encore par cette comparaison nouvelle. Nous sacrifions à la divinité par l’infanticide, dites-vous : telles sont nos initiations. Pour vous,
