l’aveugle verront, et l’oreille des sourds entendra. Le boiteux bondira comme le cerf ; la langue du muet sera prompte et rapide, » et enfin toutes les autres merveilles qu’opéra le Christ, et que vous ne niez pas vous-mêmes, puisque vous avez dit : « Nous te lapidons, non pour les œuvres que tu fais, mais parce que tu les fais le jour du sabbat. »
X. —Vous refusez de croire à sa passion et à sa mort, parce que, selon vous, il n’avait pas été prédit que le Christ expirerait sur la croix. D’ailleurs, comment croire, ajoutez-vous, que Dieu ait livré son Fils à un genre de mort si honteux, quand il avait dit lui-même : « Maudit celui qui est suspendu au bois ! » — L’examen du fait doit précéder ici le sens de cette malédiction. Le Seigneur avait dit dans le Deutéronome : « Lorsqu’un homme aura commis un crime digne de mort, il mourra et vous le suspendrez au bois ; mais il sera enseveli le même jour, parce que celui qui est suspendu au bois est maudit de Dieu ; et vous prendrez garde de ne pas souiller la terre que le Seigneur votre Dieu vous aura donnée en possession. » Ce n’est donc pas Jésus-Christ que son Père maudit dans ce genre de mort. Loin de là, il a établi cette distinction, que tout homme qui, coupable d’un crime digne de mort, et condamné à mourir, expirerait suspendu au bois, serait maudit de Dieu, parce qu’il était suspendu au bois en punition de ses crimes. Mais d’ailleurs le Christ, dont le mensonge ne souilla jamais les lèvres, qui fut un modèle accompli de justice et d’humilité, ne fut pas livré à ce genre de mort comme châtiment de ses iniquités, ainsi que nous l’avons exposé plus haut, mais pour accomplir les prédictions des prophètes qui vous désignaient comme les instruments de sa mort ; témoin encore ce que l’Esprit du Christ chantait d’avance dans les Psaumes : « Ils me rendaient le bien pour le mal. — J’ai payé ce que je ne devais pas. — Ils ont percé mes pieds et mes mains. — Ils ont mêlé le fiel à mon breuvage, et ils
