ce qui peut nous distraire afin d’évoquer en nous le principe divin. (Les musulmans, en entrant dans une mosquée, avant de commencer à prier, agissent rationnellement quand ils se bouchent les yeux et les oreilles de leurs doigts.) Le mieux est de faire comme le conseille le Christ : entrer chez soi et s’y enfermer, c’est-à-dire prier dans un isolement complet, soit à la maison, soit dans la forêt, soit aux champs. La prière est donc l’oubli du monde extérieur, l’évocation en notre intimité du principe divin afin de pouvoir entrer en communion avec Celui dont notre âme est une parcelle, nous reconnaître les esclaves de Dieu et examiner nos actes, nos désirs, non d’après les conventions du monde extérieur, mais selon les exigences du principe divin que recèle notre âme.
Une telle prière n’est plus un vain attendrissement ou une excitation que produisent les oraisons en commun, accompagnées de chants, de sermons, au milieu d’images et de lumières. Non, elle est un soutien dans la vie, elle la guide et la renouvelle. Une
