LETTRES l)lVhRSES 355 enfin Doukliobor. ll commence tout, sans cesse quitte tout; les hommes se moquent de lui; il n`a rien fait et meurt oublie dans un hospice quelconque, ot, en mourant, il pense qu`il a gâché sa vie, et, cependant, c`est un saint. 3° Le doute que ce que vous pensez et sentez sur la vie éternelle est peut—être une tromperie inconsciente de vous—même, qui découle de la peur devant la fragilité de la vie. 'Vous écrivez que vous ne pouvez exprimer clairement cet état. On ne peut l`exprimer. Cet état est l’indice de quelque chose qui n`est pas fixé dans l’àme. S’il n’y a rien, il faut vivre et se réjouir, mais vous ne le pouvez plus. Si tout cela n'est qu`une tromperie cruelle, une vision, alors il faut 'se tuer ou se taire. Et cela vous ne le pouvez aussi. Mais s’il y a Dieu, alors il faut rejeter, couper, tout ce qui nous sépare de lui. (Test ce que vous faites et ferez. Encore une ruse perfide du diable, cette foi mensongère, impudente, basée sur rien, en une vie future non éternelle. Je crois que sans la doctrine mensongère de la vie future, '
