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SCIENCE ET RELIGION

toujours que l’étude de tous les objets et de tous les phénomènes sujets à l’investigation, par suite d’une certaine relation de l’homme avec le monde établie par la religion.

La science a toujours été et sera toujours non pas la connaissance du « tout », comme le croient naïvement aujourd’hui les savants, puisque ce tout comprend un nombre infini d’objets et de phénomènes, mais seulement la connaissance de ce que la religion met progressivement en lumière parmi le nombre infini d’objets, de phénomènes et de conditions qui peuvent être étudiés. C’est pourquoi il n’y a pas une science, mais il y en a autant qu’il y a de degrés de développement de la religion.