sur celles du Grand Seigneur. Outre celui d’Itchmiadzin qui est le plus celebre de tous, on compte en Perse celui de Schamakée proche de la mer Caspienne, et celui de Nacsivan que les Armeniens Catholiques Romains reconnoissent pour Patriarche aprés le Pape. En Turquie il y a deux Prelats qui se font eriger en Patriarches par le grand Visir, qui donneroit ce titre à tous les Prelats s’ils vouloient l’acheter comme font l’Evêque de Cis proche de Tarse en Cilicie, et l’Evêque Armenien de Jerusalem, lesquels à force de presens reçoivent leur mission et leur authorité de la Porte. Les Armeniens ont encore un autre Patriarche à Caminiec en Pologne, car le Pere Pidou Parisien Religieux Theatin et Missionnaire Apostolique, ménagea si bien les esprits des Armeniens de Pologne, et sur tout celui de leur Archevêque, qu’il les ramena à leur mere l’Eglise Romaine en 1666. On purgea leurs livres de toutes les erreurs qui séparent les Schismatiques d’avec nous. Ce Patriarche reconnut le Pape pour Chef de la veritable Eglise, et porta le Saint Sacrement dans les ruës à la Procession générale que l’on fit pour en remercier Dieu plus solemnellement.
Le Patriarche d’Itchmiadzin est le plus riche de tous dans un sens, car on asseûre qu’il a prés de six cens mille écus de revenu. Tous les Armeniens qui le reconnoissent et qui passent l’âge de 15 ans, lui payent cinq sols par an. Les aisez lui donnent jusques à trois ou quatre écus. Cependant il est pauvre dans un autre sens, et veritablement pauvre, puisqu’il est obligé de payer la Capitation pour retenir dans son troupeau ceux qui ne sont pas en état de satisfaire à ce tribut. Souvent il y consomme ses revenus et y ajoute ses épargnes. Les Archevêques et Evêques lui envoyent tous les ans l’état des pauvres familles de leurs dioceses, lesquelles on menace de faire vendre
