de jugement dans sa conduite ; qu’un autre qui parle nettement ait l’esprit faux, &c. Ce qui fait qu’ils ont tant de peine à concilier ces prétendues bizarreries, est qu’ils confondent les qualités du caractere avec celles de l’esprit, & qu’ils rapportent au raisonnement des effets qui appartiennent aux passions. Ils ne remarquent pas qu’un esprit juste, qui fait une faute, ne la fait quelquefois que pour satisfaire une passion, & non par défaut de lumière. Et lorsqu’il arrive à un homme vif de manquer de pénétration, ils ne songent pas que pénétration & vivacité sont deux choses assez différentes quoique ressemblantes, & qu’elles peuvent être séparées. Je ne prétends pas découvrir toutes les sources de nos erreurs sur une matiere sans bornes. Lorsque nous croyons tenir la vérité par un endroit, elle nous échappe par mille
