mesme sans se vanter de le faire ; mais se vanter de faire le mal qu’on ne fait pas est une malicieuse jactance. Dieu vous garde d’estre véritable en ce que vous dites, et vous fasse la grâce d’estre trouvé mensonger, car vous en serez moins criminel ! Voyez à quel poinct vos bravades délicieuses vous réduisent, qu’il faille que la fièvre vous serve de remède et le mensonge de défense !
La troisiesme faute de vos lettres est un dédain insupportable de tout ce qui n’est pas vous mesme. Vous faites si peu d’estat des hommes de vostre païs que si c’estoient des sauterelles ; vous eussiez esté propre pour faire la descouverte de la terre promise au lieu de Sammua et de Saphat, car vous eussiez bien sceu tenir vostre morgue et vous estimer autant que ces geans. Vous escrivez à un de vos amis que pour parler à un homme il faut aller à cinquante lieues de là, en quoy vous faictes tort à vostre père, qui n’est pas si loin de vous, ou que vous n’estimez pas homme. Toute cette province est-elle si despourveue de bons esprits qu’il ne s’en trouve pas un seul digne de vostre entretien ? Ce fut ainsi que Bellerophon, frappé de vostre humeur, alla chercher un homme à cinquante ou soixante lieues, et trouva des loups garrous. Je crains que un jour fatalement vous ne preniez une lanterne a la main pour chercher un homme en vostre païs, où tous les vivans et tous les enfans d’Adam, à vostre dire, sont des bestes, excepté vous.
La quatriesme, qui est comme vostre humeur prédominant, git en un air de libertinage qui anime toutes vos epistres. Vous avez vescu à Amsterdam en compagnie de Theophile, et à Rome en compagnie de braves et sçavans prélats : en quelque sens qu’on vous cherche, et quelque chemin qu’on tienne, vous estes tousjours vous-mesme, tel qu’on a predict il y a quinze ou seize ans. Ceux qui reviennent de Rome nous le tesmoignent par des marques de dévotion ou de doctrine, et nous sçavons que vous avez esté à Rome par le nom des Clorindes et courtisanes, que vous y avez beu des
