DE JOSIAS ROSSETTE. 387
les nations ont péché en Adam, ô mystère incompréhensible! Jésus, quatre mille ans après, a subi le dernier snp[)Jice en Palestine pour racheter toutes les nations, ô mystère plus incom- préhensible encore! S'il a dit en un endroit qu'il n'était venu que pour les Juifs, pour les enfants de la maison, il dit ailleurs qu'il était venu pour les étrangers. Il appelle à lui toutes les nations ', quoique l'Europe seule semble être aujourd'hui son partage. 11 n'y a donc point d'étranger pour un véritable disciple de Jésus- Christ ; il doit être concitoyen de tous les hommes.
Pourquoi nous resserrer dans le cercle étroit d'une petite société isolée, quand notre société doit être celle de l'univers ? Quoi! le citoyen de Berne ne pourra être le citoyen de Lucerne! Quoi! un Français, parce qu'il est de la communion romaine, et qu'il ne communie qu'avec du pain azyme, ne pourra acheter chez nous un domaine, tandis que tout Suisse, de quelque secte qu'il puisse être, peut acheter en France la terre la plus seigneuriale !
Avouons que, malgré la révocation de l'édit de Nantes, malgré le funeste édit de 1726, que la haine languedocienne arracha au cardinal de Fleury contre les pasteurs évangéliques, c'est pour- tant en France, c'est dans la société française, dans les mœurs françaises, dans la politesse française, qu'est la vraie liberté de la vie sociale ; nous n'en avons que l'ombre.
Mes frères, il faut le dire, vous êtes chrétiens, et vous aimez votre intérêt; mais entendez-vous votre intérêt et le christianisme? Ce christianisme vous ordonne l'hospitalité, et rien n'est moins hospitalier que vous.
Votre intérêt est que l'étranger s'établisse dans votre patrie : car assurément il n'y viendra pas chercher les honneurs et la fortune, comme vous les allez chercher ailleurs ; un étranger ne pourrait acheter dans votre territoire un domaine que pour par- tager avec vous ses revenus. Le bonheur inestimable de vivre sans maître, de ne jamais dépendre du caprice d'un seul homme, de n'être soumis qu'aux lois, attirerait dans vos cantons, comme en Hollande, cent riches étrangers dégoûtés des dangers des cours, plus funestes encore à l'innocence qu'à la fortune. Mais vous écartez ceux à qui vous devez tendre les bras ; vous les re- butez par des usages que l'inimitié et la crainte établirent autre- fois, et qui ne doivent plus subsister aujourd'hui. Ce qui n'a été inventé que dans des temps de trouble et de terreur doit être aboli dans ks jours de paix et de sécurité.
1. Matth., xxviir, 10.
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