d’un brigand, ne ſont pas irréparables. D’ailleurs l’on ſait qu’une occaſion dangereuſe ſuffit à un mauvais penchant ; que quelquefois la néceſſité le force : le coupable en eſt la victime ; on le plaint, on déplore ſon ſort. Dans un Ecrivain jaloux d’occuper une des premieres places dans le Temple de la Philoſophie moderne, l’on découvre une ſotte confiance qui prétend abuſer de la crédulité du lecteur ; de là le mépris : une orgueilleuſe affectation de préſenter des ſiſtêmes impies, mal concertés, comme une nouvelle lumiere née pour le bonheur de l’humanité, de là l’indignation : une paſſion dominante pour anéantir ce que l’homme a de plus précieux, l’innocence & la vertu, la foi & la Religion, de là l’horreur ; & l’on finit par regarder cet auteur comme un fleau, comme la peſte du genre humain.
IX.
Quand nous avons détruit dans notre ville une partie des ſuperſtitions papiſtes, comme l’adoration des cadavres, la taxe des péchés, l’outrage fait à Dieu de remet-IX.
L’on voit bien que M. D. V. s’entend mieux à faire l’Acteur ſur un théatre, qu’à jouer un perſonnage dans un écrit. Il a voulu répréſenter ici le Proteſtant, mais ſa plume n’a ſu en imiter le ſtile.
