ou écartées au Parlement italien. Tous ces points, y compris le signor Lemmi lui-même, sont aussi peu connus que peu importants en Angleterre, et ils sont totalement étrangers à notre sujet, sauf qu’ils exposent les méthodes de son accusateur, qui sont en réalité si inacceptables dans leur nature, qu’elles nous incitent à exonérer leur cible. Le signor Margiotta, en tout cas, se met si clairement en tort, et se montre tellement virulent qu’on est certain de son animosité personnelle ; on est donc tenté d’accepter l’explication donnée par la victime, selon laquelle le scandale marseillais repose sur une confusion de personne, et son démenti clair qu’il n’a jamais subi le rite d’initiation juive. De plus, je crois représenter l’opinion des Anglais tolérants, quand je dis qu’insulter et maltraiter un homme pour avoir adopté une autre religion, même si elle paraît opposée à la nôtre, ou ridicule en elle-même, est une méthode polémique odieuse, et personnellement, je vois pas grande différence entre un prosélyte du judaïsme, un maçon renégat et un catholique en rupture de ban.
