CHAPITRE III
LES PREMIERS TÉMOINS DE LUCIFER
Le fait que les témoins de Lucifer soient dans tous les cas affiliés à l’Église romaine, qu’ils soient prêtres ou laïcs, n’est pas surprenant quand on sait qu’en dehors de cette Église, il n’y a pas d’hostilité envers la franc-maçonnerie. Par exemple, Proofs of a Conspiracy de Robison est presque le seul ouvrage d’une certaine importance, méritée ou non, jamais écrit par un auteur protestant ou indépendant directement hostile à la fraternité. De plus, l’hostilité des catholiques décroît quand on s’éloigne du centre de la hiérarchie ecclésiastique. Ainsi, en Angleterre, il existe principalement à l’état latent, ne s’exprimant pas ou peu, à moins que la hiérarchie ne fasse pression, tandis qu’en Amérique, l’application de l’encyclique Humanum Genus a été l’une des graves erreurs
