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LES ORIGINES DE LA MUSIQUE

expurgeant des scories ridicules, des tremblés, fioriturés, répercutés, etc…. Et ainsi nous ont-ils laissé leur magnifique Canto Firmo, le Plain-Chant de nos pères

La polyphonie vocale est l’épanouissement de la mélopée antique. Si l’on veut se pénétrer de l’esprit latin, il faut commencer par étudier à fond cette polyphonie que résume l’art du contrepoint, avec ses règles basées sur la tradition, l’expérience et la logique.

Les musiciens réclament, dans les éditions modernes, contre tout ce qui porte atteinte à ces règles. Ils n’admettent pas, sous prétexte qu’elle figure dans un vieux manuscrit, la mutilation du Te Deum au retour du verset Et laudamus.

Le temps fait les chefs-d’œuvre.

Musique et architecture, on ne saurait trop le redire, obéissent aux mêmes lois d’équilibre et de proportion. Le sentiment architectural est inné en nous ; il l’était au siècle de Périclès comme au temps de Léon X. Pour preuve, la plus ancienne cantilène qui nous soit parvenue sans altération d’aucune sorte, le Credo du Concile de Nicée (325),


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  sol1_\markup{"Credo   in   unum   Deum,"} mi fa4 mi re2 sol1 la \bar "|" la2(^\markup{+}_\markup{"Pa__trem   omnipoten__tem"} sib) la1 la2 fa4 la sol2( fa) sol1
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La ligne mélodique n’excède pas les limites de la sixte mineure, et cependant il ne s’en dégage aucune monotonie. C’est un chef-d’œuvre d’unité, de simplicité, de vérité.

La note « humaine » se traduit, au temps fort, par l’expressif retour des deux liées + ; et ces deux liées reviennent sur le mot final synthétiser l’admirable morceau.

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