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Page:Zyromski - Sully Prudhomme, 1907.djvu/179

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L'AMOUR ET LA DOCTRINE DE L'ASPIRATION 16f>

humains! » Solitude orgueilleuse et stérile, d'où ne sortent que des plaintes!

Mais la solitude du penseur, de celui qui vit dans le plan de l'avenir, et qui semble oublier ceux qui l'entourent pour vivre avec l'humanité, est la condition nécessaire de l'héroïsme intellec- tuel. C'est la solitude du Dante écoutant dans son âme profonde le monde du Moyen âge qui finit et le monde moderne qu'il entrevoit, — de Vigny dont l'œuvre contrastée traduit les contra- dictions de la pensée moderne cherchant à déter- miner la loi de son destin, — de Tolstoï qui nous adresse, de sa terre lointaine, des paroles si for- midables que les assises de notre vie sociale sont ébranlées par un vent de tempête. Cette solitude est sacrée et bruissante de la vie des hommes, car ces sommets lointains et durs retentissent des vœux qui montent de la vallée et apportent les désirs de l'homme et de la nature. Dans ses pre- mières œuvres, le poète a su chanter, comme tant d'autres, la douceur égoïste des solitudes char- mées par le songe, mais il a médité la Justice et le Bonheur dans la solitude héroïque agitée par L'amour des humains.

Ainsi ce sentiment de l'amour, épanouissement