Thresor de la langue françoise/Sens
Sens, m. Vient de Sensus Latin par apocope, & a les deux mesmes significations, car nous disons, les cinq sens de nature, Quinque sensus quibus naturà præditi sumus. &, Il a perdu le sens, Mente captus est. Mais il ne retient pas la generalité dudit Latin, car nous disons Sentiment, pour le tast & le toucher, comme, Il a perdu le sentiment, Tactus omnino est expers. si eum attingas, lapidem dixeris. Et pour le fleurer & assentir auec le nez, comme, Les chiens ont sentiment de la beste, Feram olfaciunt. Et en l'autre signification nous disons Sens & entendement conioinctement, Mens. L'Espagnol dit de mesme, Sentido, ou Sentimiento, & Seso. Mais l'Italien Sentimento, & Senso, non si distinctemēt. La diuision des sens interieurs, & exterieurs poursuyuie par Cœl. Rhodig. lib. 2. c. 30. regle toutes ces differences.
Sens naturel, Sensus communis. B.
Homme de bon sens naturel, Homo cordatus. B.
Tant que mon sens se peut estendre, Selon mon petit entendement, Quânta mea sapientia est.
Le sens luy defaut, Deseritur à mente.
Cela ne chet point en nostre sens, In nostram intelligentiam non cadit ea res.
Il estoit au bout de son sens, Il ne sçauoit plus que faire, In suprema desperatione erat.
Estre en son bon sens, Apud se esse, Suæ mentis esse, Consistere mente.
Qui est de sens rassis, Compos animi, Compos mentis.
Faire comme il appartient à vn homme de bon sens, Pro sano aliquid facere.
Deuenir hors du sens, Exire è potestate, A sese discedere.
Estre hors du sens, Furere, Insanire, Mente alienari.
Estre du tout hors du sens & sans raison, Amentia flagrare.
Qui n'est pas de sens rassis, ou qui est hors de son bon sens & raison, Amens, Demens, Impos animi, Insanus, Insaniens, Præditus amentia, Socors, vel Secors, Vecors vecordis, Vesanus.
Qui est hors du sens & deuine tout plein de choses, Fanaticus.
Tu n'es pas en ton bon sens, Tu pol homo non es sobrius.
Faute de bon sens, ou quand on est hors de son sens, Vesania, Dementia, Insania, Amentia, Alienatio, vel Abalienatio mentis.
Recouurer son bon sens qui a esté aucunement esgaré, Resipiscere, Redire ad se, vel ad sanitatem.
¶ Mettre ses cinq sens de nature, Omnes adhibere machinas, Contendere omnes neruos. B. ex Cicer.
Il y faut mettre tous ses cinq sens de nature, Omnibus neruis id tibi contendendum est & laborandum. B.
¶ En tous les deux sens, Vtroque versus.
¶ Le sens moral d'vne fable, Epimythium.
La sensualité de l'homme.
Sensible, Sensiblement, voyez Sentir.