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CHAPITRE II.
HISTOIRE DES APÔTRES : LEURS TRAVAUX POUR LA PROPAGATION DU CHRISTIANISME ET LA FONDATION DE L’ÉGLISE PARMI LES JUIFS ET LES PAÏENS.
Quand je serai élevé en haut, j’attirerai tout à moi.
Jean, XII, 32.
Jean, XII, 32.
Surtout les Act. des Ap. de S. Luc et les écrits désignés au § 32. — Tillemont, t, I, p. 108-154 ; t. II, p. 1-148. — Stolberg, t. VI et VII. — Hess, Hist. et Écrits des Apôtres. Zurich. (1788) ; 4e éd., 1820, 3, vol. — Planck, Hist. du Christ dans cette période. Gœtting., 1818, 2 vol. — Neander, Hist. de la fondat. et de la propag. de l’Église chrét. par les Apôtres. Hamb. (1832-33) ; 3e éd., 1841, 2 vol. Sepp. Vie de J.-C. t. IV.
§ 43. — La Pentecôte[1].
Ainsi que le Christ le leur avait ordonné, ses apôtres et ses disciples restèrent à Jérusalem, persévérant dans la prière et attendant l’Esprit saint, qui leur avait été promis et qui devait les rendre capables d’accomplir leur haute mission[2]. Le nombre des apôtres n’étant plus complet, depuis la fin déplorable de Judas, et Jésus ayant voulu sans doute qu’ils fussent au nombre de douze, en vue des douze tribus d’Israël, Pierre, accomplissant les prophéties[3], conseilla à ses frères d’élire un collègue. L’assemblée proposa alors deux disciples, Joseph, appelé Barsabas, surnommé le Juste, et Matthias : elle se mit en prières afin que le Seigneur montrât lui-même celui qu’il avait choisi.
