Livre:Alzog - Histoire universelle de l’Église, tome 1.djvu

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Titre	Histoire universelle de l’Église
Volume	1
Auteur	Johann Alzog
Année d’édition	1881
Bibliothèque	Bibliothèque nationale de France Bibliothèque nationale de France
Fac-similés	djvu
Avancement	À corriger
Série	tome 1, tome 2, tome 3, tome 4

Pages

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TABLE DES MATIÈRES

DU PREMIER VOLUME

Avant-Propos sur cette quatrième édition. V

Avant-Propos sur cette quatrième édition. VIII

Préface de la troisième édition. XI

Préface de l’auteur pour la première édition. XV

Extrait de la préface de l’auteur pour la sixième édition. XV

INTRODUTION SCIENTIFIQUE.

CHAPITRE PREMIER.

Objet de la science.

§§ 1. Religion. Église. — Église chrétienne 1

§§ 2. Quelle est la véritable Église du Christ parmi les autres Églises. 3

§§ 3. Histoire. — Histoire ecclésiastique. 5

§§ 4. Objet de l’histoire ecclésiastique, 8

§§ 5. Histoire ecclésiastique universelle et particulière. 10

CHAPITRE II.

Forme de la science.

§§ 6. Comment l’histoire ecclésiastique est une science. 12

§§ 7. Impartialité de l’historien ecclésiastique. 14

§§ 8. Division de l’histoire d’après les divisions du temps. 14

Première période. 16

Deuxième période. 17

Troisième période. 18

§§ 9. Division d’après la nature des objets. 18

CHAPITRE III.

Sources. Sciences auxiliaires

§§ 10. Sources do l’histoire ecclésiastique 21

§§ 11. Critique et usage des sources. 23

§§ 12. Sciences préparatoires et auxiliaires, nécessaires à l’histoire ecclésiastique. 24

§§ 13. Valeur de l’histoire ecclésiastique; but, utilité de son étude. 26

CHAPITRE IV.

Travaux sur l’Histoire ecclésiastique.

§§ 14. Historiens ecclésiastiques grecs. 30

§§ 15. Historiens ecclésiastiques latins. 32

§§ 16. Historiens chez les peuples germains au moyen âge j. 1517. 34

§§ 17. Historiens grecs du moyen âge. 37

§§ 18. Lutte historique des protestants et des catholiques. 37

§§ 19. Études sur l’histoire ecclésiastique en France. 39

§§ 20. Études sur l’histoire en Italie. 41

§§ 21. Historiens ecclésiastiques catholiques en Allemagne. 42

§§ 22. Historiens ecclésiastiques luthériens. 45

§§ 23. Historiens ecclésiastiques de l’Église réformée. 48

INTRODUCTION HISTORIQUE.

LE MONDE ANCIEN ET SES RAPPORTS AVEC LE CHRISTIANISME.

Aperçu général de la situation religieuse et morale des païens et de Juifs au temps de la naissance du Christ.

§§ 24. Du paganisme en général. 53

§§ 25. Religion des peuples célèbre de l(Orient. 57

§§ 26. Religion, moralité des Grecs. 69

§§ 27. Religion et mœurs des Romains. 74

§§ 28. Le peuple israélite dans son indépendance et sa servitude. 80

§§ 29. Les Juifs hors de la Palestine. 94

§§ 30. Sectes principales — les Pharisiens, les Sadducéens, les Esséniens. — Les Samaritains. 97

§§ 31. Plénitude des temps. 103

PREMIÈRE PÉRIODE

ACTION DE L’ÉGLISE DANS L’EMPIRE GRÉCO-ROMAIN, DEPUIS LA NAISSANCE DE JÉSUS-CHRIST JUSQU’À L’ANNÉE 692.

PREMIÈRE ÉPOQUE.

DE JÉSUS-CHRIST A CONSTANTIN LE GRAND (1—313).

§§ 32 Sources. — Travaux sur l’histoire ecclésiastique de de cette période. 107

Première partie.

LE CHRIST ET LE SIÈCLE APOSTOLIQUE.

CHAPITRE PREMIER.

Vie et travaux de Jésus pour tout le genre humain.

§§ 33. Recherches chronologiques sue l’année de la naissance et sur la vie de Jésus~Christ. 110

§§ 34. Naissance du Christ. l11

§§ 35. De ce qu’on.appelle le développement de Jésus. 113

§§ 36. Jean-Baptiste. l14

§§ 37. Vie pultique de Jésus. — Son but. 118

§§ 38. La doctrine divine de Jésus. 119

§§ 39. Jésus fonde une société religieuse. 121

§§ 40. Jésus vis-à-vie des Juifs. 125

§§ 41. Mort de Jésus. 126

§§ 42. Résurrection du Christ; son Ascension. 128

CHAPITRE II.

Histoire des Apôtre; leurs travaux pour la propagation du Christianisme et la fondation de l’Église parmi les Juifs et païens.

§§ 43. La Pentecôte. 131

§§ 44. Persécution des disciples du Christ. 133

§§ 45. Saül persécuteur. Paul Apôtre des Gentils 135

§§ 46. Prédication de l’Évangile parmi les Gentils. 137

§§ 47. Voyages apostoliques de Paul. — Ses épitres. 138

§§ 48. Travaux apostoliques de Pierre. 141

§§ 49. Travaux des autres Apôtre. 143

§§ 50. Coup d’œil sur la propagation du Christianisme. 145

§§ 51. L’Église se sépare de la Synagogue. — Guerre des Juifs. —Ruine de Jérusalem. 147

CHAPITRE III.

Constitution et organisation de l’Église apostolique.

§§ 52. Clercs et laïques. 151

§§ 53. Hiérarchie instituée par Jésus-Christ. — L’épiscopat. — La prêtrise. — Le diaconat. 154

§§ 54. Doctrine de saint Paul sur l’organisation de l’ Église. 168

CHAPITRE IV.

Vie chrétienne — Culte — Discipline ecclésiastique.

§§ 55. La vie chrétienne. 161

§§ 56. Le culte. 163

§§ 57. La discipline: 166

CHAPITRE V.

Les Hérésies — Saint Jean lutte contre elle.

§§ 58. Hérésies nées du Judaïsme : Ébionites; Nazaréens. 168

§§ 59. Pseudo-Messies. Dosithée. Simon le Mage. Ménandre. —Cérinthe. Les Docètes et les Nicolaïtes. 170

§§ 60. L’apôtre saint Jean: sa lutte contre les hérétiques. 171

§§ 61. Fin des temps apostoliques. 187

Deuxième partie.

DÉVELOPPEMENT EXTÉRIEUR DE L’ÉGLISE CATHOLIQUE DANS LES IIe ET IIIe SIÈCLES.

CHAPITRE PREMIER.

I. Propagation du Christianisme. — II Persécutions de l’Église Chrétienne.

62.Propagation de l’ Église chrétienne en Asie. 183

63. Églises chrétiennes en Afrique. 185

64. Extension du Christianisme en Europe. IM

65. Causes de la rapide propagation du Christianisme. l9i

66. Obstacles à la propagation du Christianisme. 195

67. Situation des chrétiens sous les empereurs dans IIe siècle. 198

68. Situation des chrétiens sous les empereurs dans IIIe siècle. 204

69. Les apologistes chrétiens; leur tendance. 216

70. Des martyrs de l’ Église catholique. 220

CHAPITRE II.

Les Hérésies.

§§ 71. Le Gnosticisme, son origine, ses caractères principaux. 224

§§ 72. Caractères et principales formes du Gnosticisme.

A. Forme judéo-hellénique de la gnose. Gnostiques. égyptiens: Carpocrate. 229

Basilide. 229

Valentin. 230

Les Ophites. 234

B. Forme judéo-persique de la gnose. Gnostiques syriens: Saturnin. 235

Bardesane. 236

Tatien. 237

Marcion. 238

§§ 73.Le manichéisme. 240

§§ 74. Les Montanistes. – Les Aloges. 245

§§ 75. Hérétiques rationalistes :antitrinitaires ou monarchiens. 249

CHAPITRE III

Doctrine universelle de l'Église catholique opposée aux conceptions partielles des hérétiques.

§§ 76. La tradition ou 1e principe de ta transmission du Christianisme dans l'Église catholique. 255

§§ 77. Doctrine de l’Église sur l’unité de Dieu. 260

§§ 78. Doctrine de l’Église sur le Christ, comme Rédempteur. Sur sa divinité et son humanité. 261

§§ 79. Doctrine sur le Saint-Esprit et la Trinité divine. 264

§§ 80. Principes relatifs à la science ecclésiastique. 265

§§81. Formes diverses de la science ecclésiastique. 268

L’école catéchétique d’Alexandrie; Clément; Origène. 268

CHAPITRE IV.

Constitution de l'Église catholique.

§§ 82. La suprématie épiscopale. 279

§§ 83. Le nombre des fonctions ecclésiastiques augmente. 281

§§ 84. Éducation, élection, ordination et entretien du clergé. 284

§§ 85. Célibat des ecclésiastiques. 286

§§ 86. Autorité du métropolitain et institution des conciles provinciaux. 289

§§ 87. Primauté de l’évêque de Rome. Centre d’unité de toute l’Église. 293

Thascius Cæcilius Cyprien. 296

CHAPITRE V.

Culte. — Disciplines. — Vie religieuse et morale des chrétiens.

88. Nécessité d’un culte extérieur. Initiation dans l’Église catholique. — Baptême. — Confirmation. 299

89. Controverse sur la validité du baptême des hérétiques; Étienne Cyprien Firmilien. 303

90. Sacrement de pénitence; discipline pénitentiaire. 307

91. Schisme de Novat à Carthage; de Novatien à Rome; de Mélétius en Égypte. 307

92. Célébration de l'Eucharistie. 313

93. Les temps saints. — Discussion de la Pâque. — Lieux de réunion des fidèles. 310

94. Influence du Christianisme sur les mœurs; Mariage; Ascétisme; Sépulture. 325

95. Vie religieuse et morale des chrétiens. 329

Coup d’oeil rétrospectif. 333

DEUXIÈME PÉRIODE

DE CONSTANTIN LE GRAND À LA FIN DU VIIe SIÈCLE (313-692).

L’Église catholique dans ses rapports avec l’État dans l’empire romain.

§§ 96. Sources. — travaux. 335

CHAPITRE PREMIER.

Situation de l’Église catholique sous les empereurs romains. — Victoire définitive du Christianisme. — Sa propagation. — Ses pertes.

§§ 97. Rapport de Constantin le Grand avec l’Église catholique. 337

§§ 98. Situation de l’Église catholique sous le fils de Constantin. 341

§§ 99. L’Église sous Julien l’Apostat. 342

§§ 100. L’Église sous Jovinien et ses successeurs. 346

§§ 101. L’Église sous Théodose le Grand. 347

§§ 102. L’Église sous Honorius, Arcadius et leurs successeurs. 348

§§ 103. Polémique des païens. Apologistes chrétiens. 350

§§ 104. Obstacles que rencontre la propagation du Christianisme. 355

§§ 105. Propagation du Christianisme en Asie. 356

§§ 106. Propagation du Christianisme en Afrique. 360

CHAPITRE II

Développement de la doctrine de l’Église catholique dans les conciles, déterminé par le schisme, la doctrine et la science.

§§ 107. Caractère du développement doctrinal de cette période. 362

§§ 108. Sources de la doctrine de l’Église : Tradition; Écriture sainte : Canon. 363

§§ 109. Développement de la doctrine catholique sur l’idée de l’Église, par la controverse des Donatistes. 365

§§ 110. Doctrine catholique sur le fils de Dieu, définie dans le controverse de l’hérésie dialectique de l’arianisme. — Concile de Nicée. 370

PREMIER CONCILE UNIVERSEL dans la ville de Nicée (325). 373

§§ 111. Suite de la controverse arienne; Athanase le Grand. 375

§§ 112. Chute de l’arianisme dans l’empire romain. 384

DEUXIÈME CONCILE ŒCUMÉNIQUE de Constantinople (381) 387

§§ 113. Controverses dépendantes de l’arianisme; Photin, Apollinaire, Macédonius, Dogme du Saint-Esprit. 387

§§ 114. Directions diverses des écoles théologiques. 393

§§ 115. Origénisme : Jérôme; Ruffin; Théophile; Chrysostome. 396

§§ 116. Doctrine de l’ Église catholique sur la Grâce et ses rapports avec la nature humaine, opposée à l’hérésie du Pélagianisme. Pélage; Augustin. 401

§§ 117. Semi-pélagianisme. Prédestination. 410

§§ 118. Hérésies relatives au dogme de l’Incarnation. — Coup d’œil sur les nouvelles controverse; leur portée. 415

§§ 119. Hérésie des Nestoriens. — Concile œcuménique d’Éphèse. 416

TROISIÈME CONCILE ŒCUMÉNIQUE d’Éphèse (431). 421

§§ 120. Hérésies d’Eutychès. Concile œcuménique de Chalcédoine. 424

QUATRIÈME CONCILE ŒCUMÉNIQUE de Chalcédoine (451). 426

§§ 121. Suite de la lutte des monophysites. L’Hénôticon impérial. 427

§§ 122. Reprise de la lutte origéniste: controverse des trois chapitres: conséquence du nestorisme. 433

CINQUIÈME CONCILE ŒCUMÉNIQUE de Constantinople (553). 437

§§ 123. Établissement d’une église monophysite indépendante. 439

§§ 124 Hérésie des monothélites. Le patriarche Sophronius; Maxime. 440

SIXIÈME CONCILE OECUMÉNIQUE de Constantinople (680). 444

CHAPITRE III.

Constitution et gouvernement de l’Église catholique.

§§ 125. Caractères des nouveaux rapports de l’Église et de l’État. 448

§§ 126. Augmentation dans le nombre des fonctions ecclésiastiques. 452

§§ 127. Éducation, élection, ordination, entretien des ecclésiastiques. 453

§§ 128. L’évêque et son diocèse. 458

§§ 129. Les métropoles et les patriarcats. 461

§§ 130. Primauté de l’évêque de Rome. 464

Léon le Grand. 470

§§131. Conciles œcuméniques. Synodes provinciaux et diocésains. 472

CHAPITRE IV.

Culte; Disciplines; Vie religieuse et morale des chrétiens.

§§ 132. Les églises et leurs ornements. 478

§§ 133. Le culte en général. 481

§§ 134. Fêtes ecclésiastiques; Jeunes. 484

§§ 135. Réalisation du culte chrétien par les sacrements. — Le baptême; la Confirmation. 489

§§ 136. L’Eucharistie centre de tout le culte. 491

§§ 137. Discipline du secrêt. 498

§§ 138. Le sacrement de Pénitence; Discipline de la pénitence; Indulgences. 499

§§ 139. Le mariage; l’Extrême-Onction; la sépultur.. 504

§§ 140. Vie religieuse et morale des chrétiens. 506

§§ 141. Idée de la vie monacale. 509

§§ 142. Adversaire de la vie ecclésiastique. 516

Coup d’œil rétrospectif. 521

Chronologie des personnages et des événements les plus importants pendant la première période. 523

Liste des papes appartenant à la première période. 531

Carte du monde romano-chrétien.

FIN DE LA TABLE DES MATIÈRES