Page:Darby - Le Nouveau Testament 1859.djvu/492

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auprès de lui, 2de ne pas vous laisser promptement ébranler de votre sentiment, ni troubler, ni par esprit, ni par parole, ni par lettre, comme [si c’était] par nous, comme si le jour du seigneur[1] était là. 3Que personne ne vous séduise en aucune manière, car [ce jour-là ne viendra pas] que l’apostasie ne soit arrivée auparavant, et que l’homme de péché ne soit révélé, 4le fils de perdition, lequel s’oppose et s’élève au-dessus de tout ce qui est appelé Dieu ou qui est un objet de vénération, de sorte que lui-même s’assiéra[2] au temple de Dieu, se présentant lui-même comme étant Dieu[3]. 5Ne vous souvenez-vous pas que quand j’étais encore auprès de vous, je vous disais ces choses ? 6Et maintenant vous savez ce qui retient, pour qu’il soit révélé en son propre temps. 7Car le mystère d’iniquité[4] se met déjà en train, seulement celui qui retient maintenant, [le fera] jusqu’à ce qu’il soit loin. 8Et alors sera révélé l’inique[5], lequel le seigneur Jésus[6] consumera par le souffle de sa bouche et anéantira par l’apparition de sa venue ; 9duquel la venue est selon l’opération de Satan en toute sorte de miracles, et signes et prodiges de mensonge, et en toute séduction d’injustice[7] 10dans ceux qui périssent parce qu’ils n’ont pas reçu l’amour de la vérité pour être sauvés. 11Et à cause de cela Dieu leur enverra une énergie[8] d’erreur pour croire au mensonge, 12afin que, tous ceux-là soient jugés qui n’ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l’injustice[7].

13Mais nous devons toujours rendre grâces à Dieu pour vous, frères, bien-aimés du seigneur, de ce que Dieu vous a choisis dès le commencement pour le salut,

  1. rec. : jour du christ.
  2. rec. ajoute : comme Dieu.
  3. ou : comme un dieu, litt. : qu’il est Dieu.
  4. proprement : un état sans loi ou sans frein.
  5. proprement : celui qui est sans loi ou sans frein.
  6. rec. omet : Jésus.
  7. a et b ou : iniquité.
  8. proprement : opération.