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ment l’examen du rôle social des institutions ; plus tard, la recherche de leurs causes efficientes ; enfin, l’étude de la morphologie sociale. — Pourquoi ses préférences ont changé (p. 47).}}
4. La méthode
53
I (p. 53). Le sociologue doit écarter les prénotions et débuter par le doute méthodique.
II (p. 55). Il doit définir par leurs caractères extérieurs les phénomènes qu’il prend pour objet de ses recherches.
III (p. 57). Il doit appréhender les faits sociaux par un côté où ils se présentent isolés de leurs manifestations individuelles. — Inconvénients avoués de cette règle.
IV (p. 67). L’explication des faits sociaux doit être exclusivement sociologique. — Corollaire : Négation 1° de la causalité efficiente du facteur individuel ; 2° de l’influence des causes finales. — Exemple : explication sociologique et mécaniste des progrès de la division du travail social. — Réserves et restrictions.
V (p. 78). La méthode des variations concomitantes est le meilleur instrument de preuve.
VI (p. 79). Il faut faire l’histoire comparée des institutions.
VII (p. 81). Il est indispensable de classifier les sociétés humaines. — Principe d’après lequel il convient de le faire.
5. Les relations de la sociologie avec les sciences voisines
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I (p. 85), avec la psychologie ; II (p. 88), avec l’histoire ; III (p. 89), avec les autres sciences sociales.
La sociologie n’est pas une science mais une méthode (p. 93).
Chapitre III. — La science des mœurs et l’art moral
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I. La science des mœurs
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I (p. 94). Son objet. — Définition des faits moraux.
II (P. 95)— Ses postulats. — Le déterminisme. Relativité de la morale.
III (p. 98). Sa méthode.
IV (p. 100). Ses problèmes. Il faut :
1° rechercher la genèse des faits moraux ;
2° déterminer leur fonction. — Méthode habituelle des moralistes. Opinion de M. Durkheim sur la fonction de la morale. Il est à la fois sociologue et moraliste.
