Qui exile homme sans raison,
Je dis que Dieu, qui vit et règne,
Le doit exiler de son règne….
Prélats, je vous fais assavoir
Que tous en êtes avilis.
C’est le roi ou le pape qui a exilé maître Guillaume. Si le pape de Rome peut exiler quelqu’un de la terre d’un autre, il n’y a plus de seigneurie. Si le roi dit qu’il l’a exilé à la prière du pape Alexandre, ce serait là un droit nouveau, dont on ne saurait dire le nom ; car ce n’est ni du droit civil, ni du droit canon. Il n’appartient ni à roi ni à comte d’exiler personne contrairement au droit. Si l’exilé porte plainte devant Dieu, Rutebeuf ne répond pas du jugement. Le sang d’Abel cria justice.
Le poète va montrer clair comme le jour que Guillaume a été exilé sans jugement.
Bien avez appris la discorde
(Ne faut pas que je la rappèle)
Qui a duré si longuement,
Sept ans tout pleins entièrement,
Entre ceus de Saint-Dominique
Et ceus qui enseignent logique.
Beaucoup y eut pro et contra,
L’un l’autre souvent s’encontrèrent
Allant et venant à la cour.
Les excommunications et les absolutions se succédèrent : celui à qui le blé ne manque pas peut souvent moudre. Les prélats voulurent terminer cette guerre, et demandèrent à l’Université et aux Frères de leur laisser faire la paix. La guerre doit déplaire à des gens qui prêchent la paix. On conclut donc la paix et on scella le traité. Maître Guillaume vint au roi, et lui dit devant plus de vingt personnes : « Sire, nous acceptons la paix, telle que les prélats la rédigeront ; je ne sais si nos adversaires la briseront ». Le roi jura : « Au nom de moi ! Ils m’auront pour ennemi s’ils la brisent ». Depuis ce jour, depuis sa sortie du palais, maître Guillaume n’a rien fait, il a respecté l’accord, et le roi l’exile sans le voir !
