. __ l£l)UGATION UT l’antique égalité sociale. Ce ne sera pas chose superflue que d’entrer ici dans quelques détails à propos de l'instruction donnée actuellement à la jeunesse, et selon le système grec, et selon la haute école latine. ' Par une singulière coïncidence, Lucius Paullus }Ernilius, instruction l'homme qui avait consommé la destruction politique dela 4 Grèce, fut aussi l’un des premiers à rendre un complet _ hommage à la civilisation hellénique, à reconnaître en elle, ce qu’elle est restée sans que nul y contredise, la civilisa- _tion même du monde ancien. Il avait atteint déjà la vieil- , lesse, avant qu’il lui eût été donné, contemplant le Jupiter de Phidias, de pénétrer dans le sens intime des chants homériques: mais il avait l’esprit assezjeune encore, pour le sentir s’ouvrir à la lumière éclatante de la beauté grecque, et pour céder à l’irrésistihle convoi_tise des pommes d’or dujardin des Hespérides. Dans l'illustre étranger, poètes et artistes trouvèrent un adepte sérieux et plus profondé- ment ému qu’aucun des sages dela Hellade contemporaine. Il ne faisait point comme eux d’Epigmmmes sur Homère et Phidias; mais il voulut que ses enfants entrassent dans le royaume intellectuel, sans négliger l’éducation nationale ou ce qui en tenait lieu: il donnait aussi ses soins, à l'instar des Grecs, au développement physique du corps, non pas —— seulement par un ekercice gymnastique tout à fait insuffi- sant, tel qu’»il se suivait à Rome, mais par les pratiques instructives de la chasse, passée presque à l’état d’art entre les mains des Grecs. Bref, il conçut l’éducation à la grecque non plus seulement comme l’apprentissage et l’usage d’une langue, pour cette langue seule, mais comme un ensemble de hautes études, suivies selon la maniere des Grecs, se rattachant à l’idiome hellénique, et se développant par lui, . embrassant dès lors la connaissance de la littérature, y compris les notions mythologiques et historiques néces- saires à son intelligence, et aussi la rhétorique et la philo- sophie. La bibliothèque du roi Persée fut la seule part de butin que Paul-Emile se réserva après la conquête de la
