ne se comprenaient plus et qui ne savaient ce qu’ils se disaient les uns aux autres.
Ils se dispersèrent donc ; ils s’éloignèrent de part et d’autre dans diverses directions, et les nations se formèrent.
Depuis lors, nous ne parlons plus la même langue, dit-on. Ceci arriva au commencement.
XI
NAYÉWÉRI ET L’ÈY-NÈNÈ
(le thaumaturge et l’autre terre)
Un homme, qui pour combattre se servait du kkρa-la-yiyay ou fronde à manche de bois, et qui, par son seul regard, avait le pouvoir de donner la mort, s’avisa un jour de suivre le gibier empenné lorsqu’il s’en retournait vers le Sud, en automne. Le thaumaturge (nayéwéri) partit donc et arriva avec le gibier parmi les âmes des morts au Pied-du-Ciel (Ya-kké tchiné).
Dans le Sud-Ouest, au Pied-du-Ciel, est une grande caverne béante, et du Pied-du-Ciel sort un fleuve, et devant l’antre s’élève un grand arbre.
