comme nous venons de l’indiquer, ces trois rayons se continuent en se superposant parallèlement l’un à l’autre comme les trois gammes de notre échelle musicale Do1, Do2, Do3, puisque la septième ondulation finale calorique, s’élevant d’une première octave (comme le si final de la première gamme musicale du Do1), devient la première ondulation rouge de la seconde gamme lumineuse (ou le Do2, dans laquelle se déroulent les sept ondulations ou les trois degrés typiques de ce deuxième dynamisme lumineux par rapport aux rois degrés typiques du premier dynamisme inférieur calorifique, et puisque la septième ondulation lumineuse violette (le si final de la seconde gamme musicale de ce Do1). s’élevant d’une troisième octave, devient la première ondulation de la troisième gamme éthérée, céleste, électro-chimique (ou le Do4), dans laquelle se déroulent les sept ondulations ou les trois nouveaux types de ce troisième et dernier dynamisme vital supérieur parallèlement aux trois types précités du second dynamisme moyen lumineux. »
M. Nerva, j’avais hâte de le dire, n’est pas seulement un spéculatif. Les conclusions finales de son évolutionnisme trinitaire et parallèle ont pour objet l’humanité, et il indique les moyens les plus capables, selon lui, de la diriger dans son perfectionnement. Les principaux moyens qui la conduiront à cette fin sont les suivants : la destruction des formes politico-sociales qui, pour le progrès, sont devenues antiques et monstrueuses, comme le sont le type aquatique et le type amphibie relativement au type terrestre et à l’homme qui le couronne ; la recherche du progrès exclusivement dans la théorie de l’évolution simple et continue, non dans les procédés artificiels des révolutionnaires ; la substitution aux généraux des monastères formant la sainte Inquisition et aux généraux d’armée maintenus pour le triomphe des formes politiques, théocratiques et féodales, des généraux de l’industrie, transformateurs de la matière première et créateurs des immenses richesses modernes ; enfin le renversement des barrières des États, afin que tous les peuples se donnent la main comme frères… »
À la bonne heure ! Voilà qui est net et pos Nous pardonnons beaucoup à la métaphysique de M. Nerva, en considération de son amour sincère du progrès et de l’humanité.
Henry Joly. — Psychologie des grands hommes. Paris, Hachette, 1883. 1 vol. in-12o. xxxii-276 p..
M. Joly a réuni et condensé en un court volume les quatre articles qu’il avait fait paraître ici même sur la formation et le développement du génie. Le livre ne reproduit pas textuellement les articles : les exemples cités sont moins nombreux et moins développés, les analyses psychologiques tiennent plus de place ; le quatrième chapitre surtout a été remanié ; l’histoire de Colomb a été fort abrégée, mais en revanche
