d’Échaud), nomma de Hauranne chanoine de sa cathédrale[1] et Jansénius principal d’un collège qu’il venait de fonder. Mais en 1616, étant promu à l’archevêché de Tours, il dégagea de leurs fonctions et emmena les deux amis, qui, rendus à leur dessein, poussèrent jusqu’à Paris et, après quelque séjour, se séparèrent. Jansénius retourna à Louvain ; il y était en mai 1617. À peine arrivé, on l’établit principal du nouveau collège de Hollande, appelé Pulchérie. De Hauranne, de son côté, se rendit à Poitiers auprès de l’évêque, M. de La Rocheposai, à qui le nouvel archevêque de Tours l’avait recommandé. Il y obtint d’abord un canonicat à la cathédrale, puis le prieuré de Bonneville, et enfin, par une démission de l’évêque même en sa faveur, l’abbaye de Saint-Cyran[2] en 1620. Il justifia assurément ces grâces mieux que par l’Apologie dont j’ai parlé, et qu’on appelait aussi en plaisantant l’Alcoran de l’Évêque de Poitiers, parce qu’elle flattait un goût très-peu évangélique. Ce belliqueux évêque
- ↑ Rapin (Histoire du Jansénisme) assure que de Hauranne n’accepta ce canonicat que moyennant dispense d’assister au chœur, hors les dimanches et jours de grande fête, ne voulant absolument pas se distraire de l'étude. Il parle aussi d’un écrit assez singulier de notre théologien à cette époque, et qui a l’air de prendre assez bien sa place entre la Question royale et l’Apologie pour l’Évêque de Poitiers. Il se célébrait alors dans l’Église de Bayonne une vieille cérémonie qui pouvait sembler un peu profane : on présentait sur l’autel, dans les messes des morts, une brebis égorgée, avec des circonstances peu séantes à la pureté du sanctuaire. Un jeune capucin, qui avait du feu, entreprit de combattre cette cérémonie, et, prêchant le Carême, il saisit l’occasion de s’emporter contre une pratique si païenne, qui sentait tout à fait la brebis noire immolée à Hécate. Il était apparemment du goût et de l’intérêt du Chapitre de défendre cette coutume autorisée par l’antiquité : on fit choix du nouveau chanoine pour en être l’avocat, et de Hauranne prêta sa plume érudite, qui, dans ce bizarre sujet d’une brebis immolée, trouva moyen, dit-on, d’être amère contre le pauvre capucin.
- ↑ L’abbaye de Saint-Cyran en Brenne, sur la frontière de la Touraine, du Berry et du Poitou.
