doit avant tout s’occuper de gagner de l’argent. Mais Vatsyayana est d’avis que l’argent peut se retrouver demain aussi bien Qu’aujourd’hui, mais que, si l’on néglige une fois la requête peut en garder rancune. Ici encore, le choix sera déterminé par le meilleur résultat à obtenir. En pareille occasion, toutefois, la courtisane pourra apaiser son ami en lui disant qu’elle a quelque chose à faire et qu’elle satisfera à sa requête le jour suivant : de cette manière, elle ne perdra point la chance de gagner l’argent qu’on lui offrait.
Si la chance de gagner de l’argent et celle d’éviter quelque désastre se présentent à la fois, les Sages sont d’avis qu’il faut préférer la chance de gagner de l’argent ; mais Vatsyayana dit que l’importance limitée, tandis qu’un désastre, une fois évité, peut ne plus revenir. Ici, au surplus, ce qui doit déterminer le choix, c’est laideur ou l’insignifiance du désastre.
Les gains de la plus riche et de la meilleure classe de seront affectés aux dépenses suivantes :
À bâtir des temples, réservoirs et jardins ; à donner un millier vaches à différents Brahmanes ; à pratiquer le culte des dieux et célébrer des festivals en leur honneur ; et, enfin, qui pourront être dans leurs moyens.
