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que je ne commandite personne et ne suis associé avec personne à ce sujet^[1]. »

Ce cynique aveu d’impiété et en même temps de collaboration au Diable tranche définitivement le débat. Comment après cela le D^r Hacks peut renier toute association avec des auteurs dont il se proclame le collaborateur, et renier le nom du D^r Bataille, sous lequel l’ex-médecin des Messageries maritimes a signé sa préface, c’est ce qu’il a omis d’expliquer.

Retenons seulement que sous le nom du D^r Bataille d’autres personnages se cachent. Le D^r Hacks l’a redit dans une lettre à l’Univers publiée le 27 octobre, et qui renferme aussi une allusion significative à l’« Affaire Diana Vaughan ». M. Léo Taxil, qui patronne le Diable et les Mémoires, jugera sans doute à propos de faire connaître les autres coopérateurs.

Une conclusion reste acquise : toute cette littérature sur laquelle repose la fable de Diana Vaughan est une entreprise exécutée par la libre-pensée au service d’une spéculation éhontée. Faut-il y voir de plus une manœuvre des Loges pour déconsidérer la campagne antimaçonnique et dépister les catholiques ? On l’a cru en Allemagne, mais le mercantilisme suffit à tout expliquer. Il est hors de doute cependant que la franc-maçonnerie en bénéficiera : le doute planera sur des documents authentiques, parce qu’on les a mêlés aux fables stupides d’un faussaire ; et depuis quatre ans que d’activité dépensée en pure perte à poursuivre des chimères, tandis que la vraie franc-maçonnerie continuait au grand jour son œuvre satanique ! Si les D^r Bataille et Miss Diana Vaughan n’eussent pas existé, a-t-on dit, la secte aurait dû les inventer. Voilà pourquoi nous félicitons le journal de Cologne d’avoir fourni la démonstration de la supercherie.

À cette preuve, nous voulons joindre un autre document où

1. Nous devons à l’obligeance du directeur de la Volkszeitung de pouvoir reproduire les termes mêmes de la lettre originale, avec les soulignements de l’auteur. Celui-ci a du reste répété ces déclarations dans des lettres adressées à l’Univers et à la Vérité, en y ajoutant ses aménités à l’adresse de ceux qui ont cru à ses « révélations » : il les traite d’imbéciles.