mencements, des essais et comme des restes de pensées d’une haute et merveilleuse élévation ; mais telles que puissent être ces pensées, elles méritent bien justement l’éloge du prophète : Reliquiœ cogitationis diem festum agent tibi, restes précieuses certainement. Disons hardiment reliques honorables d’un illustre mort, qui du jour auquel elles paraîtront en public en feront un jour de fête et de joie pour tous les fidèles, mais de honte aussi et de confusion pour tous les impies, les libertins et les athées, pour tous ceux qui, se piquant de fort esprit, n’ont dans leurs forces imaginaires que de la faiblesse et de l’infirmité : Infirmus dicet ego fortis sum. Ces malheureux infirmes verront dans ce livre leur misère et leur vanité ; ils trouveront leur défaite et leur déroute dans la victoire et le triomphe de l’auteur des Pensées, que j’ai lues avec tant d’admiration, que j’approuve avec tant de reconnaissance et que je certifie dans la dernière sincérité être très conformes à la foi et très avantageuses aux bonnes mœurs. Fait à Paris, le sixième septembre 1669.
A. Le Vaillant.
De M. Fortin, docteur en théologie de la Faculté de Paris, proviseur du collège d’Harcourt.
L’étroite liaison que j’ai eue avec M. Pascal durant sa vie m’a fait prendre un singulier plaisir à lire ces Pensées, que j’avais autrefois entendues de sa propre bouche. Ce sont les entretiens qu’il avait d’ordinaire avec ses amis. Il leur parlait des choses de Dieu et de la religion avec tant de science et de soumission, qu’il est difficile de trouver un esprit plus élevé et plus humble tout ensemble. Ceux qui liront ce recueil, qui contient des discours tous divins, jugeront aisément de la grandeur de son âme et de la force de la grâce qui l’animait. Ils ne trouveront rien qui ne soit dans les règles de la religion et qui n’inspire des sentiments d’une véritable et sincère piété. C’est le témoignage que je me sens obligé d’en rendre au public. À Paris, ce 9 août 1669.
T. Fortin.
