aquierent du connaissances pour aquerir àes honneurs ou des richesses, c’est un honteux trafic ; enfin U y en a qui savent pour faire paroître leur savoir, c’est l’effet d’une grande vanité. Enfin on peut dire que la science ordinaire est inutile dans la nature, dangereuse assés souvent dans b societé, pernicieuse dans le cœur, & presque toujors mortelle dans la Religion. Elle est inutile dans la nature, vous poùvés raisonner sur la cause des orages & des maladies, sur la nature du temps & sur la certitude de la mort : mais vous ne içauries éviter rien de tout cela. Elle est souvent dangereuse dans la societé, puis qu’elle y excite des troubles & des désordres. De là vient qu’Auguste dans le plan de la politique qu’il laissa à ses successeurs, vouloit qu’on bannit les Philosophes de la République, parce que l’enyvremënt de leur sagesse prétendue avoit accoutumé de leur faire mépriser fautorité. Elle est dangereuse dans le cœur, puis qu’elle nous coute presque toujours nôtre humilité, & mortelle dans la Religion, parce qu’elle s’érige en juge de la Re~
valauon,
