et la tempête. La nature vient battre les murs de la ville ; au dedans elle est presque oubliée. La commémoration entasse les pierres et écrase la célébration. Au temps de jules César et de la trop courte année des usuriers, la Pâque n’était plus au printemps ; c’était une Pâque d’homme. Il fallut le franchisseur de fleuves pour réformer ces choses.
Comment la ville se resserre autour du temple, autour du tribunal, autour du marché ; comment les marchands de chapelets, les marchands de colliers, et les marchands de discours ouvrent leurs échoppes tout près des grandes portes de commerce, de plaiderie, et de cérémonie, cela s’entend ; mais le résultat étonne. Qu’y a-t-il à remarquer dans ces ruches de pierre ? Que la nature extérieure y vient mourir en jardins. L’orage y est à peine entendu. Le faune et la nymphe n’y sont plus qu’ornement, et la source jaillit d’un tuyau de plomb. Partout le marteau de
