femme, par une sorte d’absence au monde, l’heureuse fonction de créer et de conserver. Ces deux pouvoirs ne peuvent être rivaux ; il est dans l’ordre, au contraire, que chacun d’eux aime l’autre et le veuille complet. L’enfant entend ce double langage, et grandit dans ce double culte des choses comme elles sont, et de l’homme comme il devrait être. Ces idées ne sont nullement cachées ; chacun estime à son prix cette double protection ; chacun sépare les deux pouvoirs, le spirituel et le temporel, au point même de leurs racines. Et pourtant, par l’ambiguïté même du droit, qui veut composer ce qui ne compose point, je dessine mieux les deux ordres en suivant de l’œil cette peinture familiale, qu’en suivant, dans les conversations et dans les livres, les abstraites et fuyantes pensées que l’on propose sur ce grand sujet. C’est que la nécessité extérieure ne cesse de rompre la forme humaine. L’extérieur envahit, et la pensée est sur les remparts.
