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Page:Alfred Vacant - Dictionnaire de théologie catholique, 1908, Tome 1.2.djvu/386

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AULÉ — AI’P-nY

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rentau murs di i ni cbei 1 auteur,

mii in ni les deux dei très louable d’impai

tialité. Mais on doil lui ri n gé néral ni point 'i me rationaliste, en parlant de l’histoire intérieur ! de l'Église, qu’il connaît beaucoup moins que l’histoire i itérieure, el d’avoir adopté les préjugés de Dodwi il sur le nombn di - martyrs, qu’il diminue le plus possible. Sa mi thodi consiste â relever dai auteurs, pour chaque persécution générale ou l les noms des i ictim igneusement les

circonstances défavorables au martyre, et à additionner enfin le nombre des cas irréductibles qui s’imposent aux esprits les [/lus difficiles. Le chiffre des martyrs qu’il obtient de la sorte est assez mince, et c’est uniquement à ce chiffre qu’il mesure la violence de la persécution. Cette méthode manque de critique, parce qu’elle ne tient pas compte des témoignages des apologistes qui répètent sans cesse qu’on massacre les chrétiens, ni (les auteurs ecclésiastiques de cette époque, où la préoccupation du martyre est trop accentuée pour supposer une persécution anodine. Ces quatre ouvrages ont été justement inscrits au catalogue des livres prohibés, Index librorum prohibitorum, in-4°, Rome, 1900, p. 51.

Bulletin critique. 1881, t. n. p. 56 sq. ; l*sr, . t. vii, p. 301 sq. ; Hurter, Nomenclator literarius, Inspruck, 1895, t. m. col. 13271328 ; 1'. Allant. Histoire des persécutions pendant les deux premiers siècles, Paris, 1885, introït., p. vu.

J. Bf.ii.au Y.

    1. AUBERMONT (Jean Antoine d)##


AUBERMONT (Jean Antoine d), d’une famille noble de Bois-le-Duc, lit profession dans l’ordre des frères prêcheurs à Gand, le Il avril 1633. Apres avoir achevé ses éludes, enseigna la philosophie et la théologie dans divers couvents de -a province, et exerça I de missionnaire apostolique dans la Frise. Second régent du collège des dominicains à Louvain de 1649 a 1653. Docteur <{< l’université de Louvain le 20 octobre 1652. Premier régent au susdit collège de 1665 à 1673. Mort le 2-2 novembre 1686. On a de lui 1rs écrits théologiques suivants : 1° Oratio panegyrica in S. Thomarn du Aquino, prononcée le 7 mars 1650 devant l’université, in-4°, Louvain, 1650 ; 2° Doctrina quam de primatu, oritate ac infallibilitate Romani Pontifias tradiderunt Lovanienses, ini Liège, 1682 ; 3° Rcsponsio histoj’ica theologica ad eleri gallicani de potestate * siastica declarationem ParisisXlXniartii 1682factam, ex Sumnw)~um Pontificum decretis ac gestis excepta per quemdam sacras théologies professoreni (sans nom d’auteur), in-8°, Cologne, 1683 ; 5* Manlissa celebt in Beigio et Gallia scriptorum… déclarations cleri gallicani de ecclesiastica potestate nuper édita opp<>sita ; l’auteur y a joint : Dissertalio de immediata episcopalis et synodalis juridictionis origine, in-4°, s. I., 1683 ; 5° Expunctio appendicis li. I'. Pappebrochii officium corporis Christi a S.Thoma de Aquino composition denegantis, Gand.

Quétif-Echard, Scriptores ord. prsed., t. ii, p. 71>9 : B. de Jonghe, Belgium Dominicanum, Bruxelles, 171'.'. p. 1ml. 433 ; Analectes pour servir >i l’histoire i clésiastique de 1° Belgique, Louvain (1890), t. xxii.p. lisà ; Hurter, Nomenclator literarius,

t. II, cl. 'HIT.

P. Mandonni I. AUBERTIN Edme, thi’ologien protestant, né en 1505, à Châlons-sur-Marne, mort a Paris le 5 avril 1652. converti à l'Église catholique. Il fui admis comme ministre en 1618 par le synode de Charenton et fut placé' à la trie de l'église de Chartres. Lu 1631. il vint a Paris. Son principal ouvrage a pour titre : Conformité de la créance de i Eglise mec celle de saint Augustin sue le sacrement de l’euclutristie, in-8°, Paris, 1626. Il y affirme que le-- dogmes de la transsubstantiation et de la préIle furent inconnus aux premiers Biècles de ri glise il il > attaque vivement les cardinaux Bellarmin

et Duperron, Il m publia une autre édition : L’euclm ' 29, et une

traduction latine en (ni loi'- par David Blondel et JeanI r. d< 1 ic Gronow ; De i

imento libri très, in-fol., Deveoter, 1651. Anl Ai nauld s’appliqua a i. futer Aubei 'm dans son oui i /../ perpétuité de la foi touchant encore d’Aubertin : Anatomie du livre publié par le sieur de h. Mi tubstantiat

Charenton, 1612.

Voli la prél li /' *' imento eucharistim, pal

t. r. astres, t. i p. 12 ikon, 2- édit., Fribourfc'-en-Urisgau, M>?1, t. i,


B. Ill IP.TI 1 : 17F..

. AUBRY Jean-Baptiste, bénédictin, né le 26 avril 1736 à Deyviller, près d Épinal V merc (Meuse) le 1 octobre 1809. Il lit profession delà vureligieuse le 7 octobre 175 ; a l’abbaye de Moven Moutier de la i i n de Saint-Vanne, sous le nom

de dom Benoit, et fin chargé par si.rs de con tinu. ! ['Histoire des auteurs ecclésiastiques, de dom l’u mi Ceillier. Il était alora l’abbaye Saint-Léopold de

Nancy. Le seul volume préparé pour cette continuation n’a pas été publié. Itom Jean-Baptiste Au : lieur

a Breuil, apn-s avoir été conventuel a Saint-Avold. Forcé par la Révolution de quitter son monastère, il vécut à Commercy dans la retraite et la pauvreté. Parmi ouvrages, nous mentionnerons : Questions philosophiques sur la religion naturelle, dayis lesquelles on propose et on résout arec les seules lumières de la raies objections des athées, des matérialistes, des purliens et des déistes, in-8.Paris. 1782 : axant été critiqué' par l’abbé Guinot dansle/oura d littéraire de Nancy, 17.S2, t. ix. p. 106-122. l’auteur répondit par des Lettres critiques sur plusieurs questions de la métaphysique moderne, in-12. Paris. 1783 : Théorie de l'âme des ' et de celle qu’on attribue à la matière organisée, in-12. Paris, 1790 : Leçons métaphysiques à un myl ilule sur l’existence et la nature de Dieu, in-12. Paris, 1 790 ; Questions aux philosophes du jour sur l’an la matière, in-8. 1791 ; Anti-Condillac ou Harangue aux idéologues modernes, in-8°, Paris. 1801 : Nouvelle théorie des être* suivie '1rs erreuri llac dans

la logique et de celles de Voltaire dans la métaphysique, in-12. Commercy, 1804 ; Aubade ou lettres apologétiques et critiques d MM. Geoffroy et Mongin, : Commercy. s. d.. pour répondre à une critique du préparue dans le Journal des Débats.

Psaume], Éloge </' M. Aitbry, ancien prieur bénédictin, membre de l’Aca Nancy, Paris [1809] ; Feller. Bio graphie w Paris, 183J. t. i. p. 43T> ; Quérard, La

littéraire, l. i, p. lia : Hurter. Sotnenclator literarius, Insj ruck, 1895, t. iii, v,

B. llEl P.TF.BIZE. 2. AUBRY Jean-Baptiste, né le 4 octobi dur-camp (Oise), lit de solides études théologiqr Beauvais et a Borne et fut professeur d’histoi siastique et d'Écriture sainte au grand séminaire de Beaux. n- (1868-1874. Membre de la Société des missions étrangères de Paris, il fut envoyé-, en 1875. au K. Tchéou, où il mourut le 19 septembre 1882. Il laissait beaucoup de notes et d’ouvrages manuscrits, que son frère, M. Auguste Aubry. curé de Drestincourl publiés. Ils ont paru sous des titres un peu différents, qui déroutent hbibliographe. Sans parler du volume sur Les grands séminaires, qui forme la seconde partie de I7-.'s.mii Mola méthode îles études ecclésiastiques en France, in-8. Lille et Paris [1893], et qui est en bonne partie île la main de l'éditeur, nous suivrons

I ordre deth’urres complètes, 12 >n-S Pari-, 1902 : 1° Quelq sur l’i théorie catholique

sciences et sur la synthèse des connaissances humaines