Penialeuciiin. L’Histoire lilleniirc de la France, t. xii, p. 9, juge que, pour les Nombres et le Deutdror.ome le commentaire « contient de si lourdes méprises que son texte est légitimement suspect d’interpolation ». — 3. Adnotaliones elucidaloria' in libros Regum, P. L., t. CLxxv, col. 95-114 ; Inl., t. i, n. 28 : cf. Ghel., p. 285. — 4. In Salomonis Ecclesinslrn homiJhr XIX. P. L., t. CLXXV, col. 113-256 ; Ind., t. iii, n. 5 ; cf. Ghel., p. 395. — 5. Adnolatiunculee elucidalorix in Threncs Jeremise, P. L., t. clxxv, col. 255-322 ; Ind., t. II, n. 32 ; cf. Ghel., p. 390-391. — 6. Explanatio in ccnticum B. Marias, P. L., t. clxxv, col. 413-432 ; Ind., t. II, n. 42 ; cf. Ghel., p. 392-393. A été attribuée faussement à saint Augustin. Cf. P. L., t. xl, col. 11371142.-— 7. Orationis dominicæ expositio, P. L., t. clxxv, col. 774-789 ; Ind., t. ii, n. 45-40 ; cf. Ghell., p. 393-394. — 8. Un conimciitaire sur Ileb., iv, 12-v, 2, imprimé à la suite du De unione corporis et spiritus, P. L., t. cLxxvii, col. 289-294, et abrégé dans les Miscellanea, t. VI, tit. xvir, col. 820-821 ; Ind., t. ii, n. 24 ; cf. Ghel., p. 389. — 9. Sous le titre de Miscellanea on a imprimé, en sept livres touffus et d’allure et de sujets divers, des écrits oCi l’apocrj’phe se mêle à l’authentique, sans qu’il soit possible souvent de séparer l’un de l’autre. Cf., fUr I-^s Dcflnratinnes snnctnrum Pntrum de Werner de Kùssei.burg. f 1174, une des sources probables des Miscellanea. F. Toumier, dans les Éludes, Paris, 1910, t. cxxiii, p. 650-651, note, 658, note. L’Indicuhun, t. ii, n. 17, 20, '. », 43, lo, 16, 25 ; cl. Ghel., p. 387, 388, 386, 393, 387, 389, permet d’attribuer à Hugues les pièces suivantes, dont la plus importante est le commentaire sur les psaumes : t. I, tit. xci (sur Gen., xii, i), P. L., t. clxxvii, col. 521524 ; t. ii, Adnotrilioncs elucidatoriæ in quosdam psalmos, col. 589-632 (, les éditions ajoutent au texte dont ' Indiculum donne Vincipit et Yexplicit quatre brefs chapitres, dont le dernier se rapporte à I Reg., ii, 10, col. 632-G34) ; I, tit. ii (sur Is., vii, 15), col. 477-481 ; t. IV, tit. xxx (sur Is., xxi, 14), col. 712-713 ; t. I, tit. lxx.xi (sur Luc, ii, 42), col. 516-517 ; tit. lxxxii (sur Joa., II, 17), col. 517-518 : tit. clxix-clxx (sur Joa., II, 17), col. 517-518 ; tit. clxix-clxx (sur .Joa., V, 22), col. 561-563.
2o Dogme et morale.
1. Eruditio didascalica, ou
plutôt Didascation, qui est le vrai titre, P. L., t. cLxxxvi, col. 739-812 ; Ind., t.i, n. 29-30 ; cf. Ghel., p. 285. C’est un traité de l'étude des arts libéraux et de l'Écriture sainte. Conformément aux indications du prologue, col. 741, et de tous les manuscrits, y Indiculum marque six livres. Pour ces six livres il compte 143 chapitres à partir du en, de l’imprimé, tandis que l’imprimé n’en compte que 105 ; les chantres ont sans doute '..é coupés différcnnnent dans le manuscrit reproduit par 1 imprimé et dans celui que auteur de 1' //i(/(cu/um avait sous les yeux.- — 2. De operibus Irium diernm, P. L., t. clxxvi, col. 811-838 ; Ind., t. ii, n. 35 ; cf. Ghel., p..391-392. C’est le I. VII de y Eruditio didascalica. sans titre dans les éditions. Le titre que nous donnons se lit dans le second catalogue publié par 1 ;. Ilauréau, P. L., t. clxxv, col. cxlvii ; cf. le texte édité par J. de Gheliinck, Revue néo-scolaslique, t. xx, p. 230. — 3. De sacramentis chri.ttianæ fidei, P. L., t. clxxvi, col. 173-018 ; Ind., t. ii, n. 31, rf. 28, t. IV, n. 1 ; cf. Ghel., p. 390, 396. C’est l’ouvrage capital de Hugues. Le mot < sacrement » y est pris dans son sens très général de " chose sacrée » ; en réalité nous avons là une véritable somme de théoiogie, quasi brevem quamdam summam omnium, dit Hugues, prol., col. 183-184. Ae se divise en deux livres : le premier va du coinincnccnient du nuinde jusqu'à l’incarnation du Verbe, le deuxième de l’incarnation à la consommation finale. — 4. De sarramentis legis naturalis et scriplæ, P. L., t clxxvi.
col. 17-42 : / ; i(L. t. ii, n. 30 ; cf. Ghel., p. 390. — 5. 7 ; 15titutiones in decalogum legis dominicæ, P. L., t. clxxvi, col. 9-18 ; Ind., t. ii, i.. 21-22, 39 ; cf. Ghel., p. 388389, 392. Le chapitre iv. De substantia dilerlionis et charitate ordinata, col. 15-18. a été attribué ; ' ! saint Augustin ; cf. P. L., t. XL, col. 843-846 ; c’est un petit traité, sous forme de sermon, indépendant des Instilutionts. — 6. De Verbo incarnato eollationes stu disputationes très, P. L., t. clxxvii, col. 315-324 ; Ini., t. ii, n. 13, 7, 5 ; cf. Ghel., p. 387, 386, 385. — 7. Dr quatUT voluntatibus in Christo, P. L., t. clxxvi, col. 841-84^ ; / ; ! (L, t. ii, n. 8 ; cf. Ghel., p. 386.— 8. De sapienlia aninix Christi an xqualis cum divina fuerit, P.L., t. clxxvi, col. 845-856 ; // ! rf., t. i/, n. 10 ; cf. Ghel., p. 386. — 9. De B. Mariée virginitate, P. L., t. clxxvi, col. 857-876 : Ind., t. ii, n. 11-12 ; cf. Ghel., p. 386-387. — 10. L’n sermon pour l’Annonciation, inédit, dont un court extrait se trouve dans les Miscellanea, 1. IH. tit. xxxvi, P. L., t. CLXXVII, col. 656-657 ; Ind., t. ii, n. 6 ; cf. Ghel., p. 386. — 11. De Assumptione B. Marix sermo, P. L., t. clxxvii, col. 1209-1222 ; Ind., t. II, n. 2 ; cf. Ghel., p. 385. — 12. De quinque septenis seu seplenariis. P. L., t. clxxv, col. 405-414 ; Ind., t. ii, n. 23, 47 ; cf. Ghel., p. 389, 394. Il s’agit des sept péchés capitaux, des sept demandes de l’oraison dominicale, des sept dons du Saint-Esprit, des sept vertus principales et des sept béatitudes. — 13. L' Indiculum, t. ii, n. 1, 45 ; cf. Ghel., p. 385, 393, signale sermones quidam et diverse sentende, sententie multe. Quelques-uns de ces écrits se trouvent parmi les Miscellanea. Entre ceux qui se rapportent au dogme ou à la morale, V Indiculum mentionne, t. II, n. 4 ; cf. Ghel., p. 385, le t. I, tit. i, sur le bien, P. L., t. CLXXVII, col. 469-477 ; n. 18, cf. Ghel., p. 3.^L un petit écrit sur la pénitence, qui se lit, 1. I.tit. <-.vi, et t. V, tit. XIII, col. 536, 757. Il ajoute, n. 19, cf. Ghel., ]). 387-388 : hujusmodi expnsitiones et diversarum sententiarum inftnitæ sunt in Iwe volumine. J. de Gheliinck croit pouvoir, à l’aide du manuscrit 717 de la Mazarine étroitement apparenté à l’exemplaire utilisé par y Indiculum, reconstituer avec beaucoup de vraisemblance cette liste des Sententie indiquées ici : nous y trouvons, au folio 180, les fragments des Miscellanea, t. I, tit. xcii, xciv-c, CIII-CV, CVII-CVIII, CXVIIIcLviii, col. 525-538, 542-558, et le De potestate et voluntateDei. P. L., t. clxxvi, col. 839-812.
3o Mysticisme, piété. - — 1. De institulionc noviliorum, P. L., t. CLXXVI, col. 925-952 ; Ind., t. i, n. 36 ; cf. Ghel., p. 288-289. — 2. Commentariorum in Hicrarchiam cselestem S. Dijonisii Arenpagit.v libri X, P. L., t. CLXXV, col. 923-1154 ; Ind., t. iii, n. 1-4 : cf. Ghel., p. 394-395. — 3. De arca Noe marali, P. L., t. clxxvi, col. 617-680 ; Ind., t. i, n. 35 ; cf. Ghel., p. 288. — 4. De arca 'oe mi/stica, P. L., t. clxxvi, col. 681-704 ; Ind., t. i, n. 34 ; ' cf. Ghel., p. 287-288. — 5. De vanilate mundi et rerum Iranseuntium usu, P. L., t.cLxxvi, col. 703-740 ; Ind.. t. ii, n. 33-34 ; cf. Ghel.. p. 391. — 6. De nwditando si u medilandi arlifu io, P. L., t. CLXxvi, col. 993-998 ; Ind., t. ii, n. 3 ; cf. Ghel., p. 385. - ; - 7. De modo orandi, P. A., t. clxxvi, col. 977988 ; Ind., t. ii, n. 40-41 ; cf. Ghel., p. 392. — 8. Soliloquium dearrhaonima', P. L., t. clxxvi, col. 951-97(i ; Ind., t. II, n. 36 ; cf. Ghel., p. 392. Des fragments de ce traité ont passé dans le De diligendo D-o,e Soliloquium animic ad Deum et le De conlrilinne cordis, attribués à saint.ugust iii, P. L… xl, col. 847, 863, 91 1. Ce traité étant un dialogue entre l’homme et son ànie, le titre de Soliloquium semble singulier. Il faut se rappeler que, au moyen âge, soliloquium était en certains cas synonyme de dialogus ; mais soliloquium ne s’entendait (jne du dialogue de l’homme avec son Ame ou avec Dieu. C’est ce que nous voyons exprimé dans la glose suivante d’une Vie rimée de la sainte
