toriens et c’est à l’histoire qu’il le faut faire.
» Qu’est-ce que l’histoire ? Un recueil de contes moraux ou bien un mélange éloquent de narrations et de harangues, selon que l’historien est philosophe ou rhéteur. Il s’y peut trouver de beaux morceaux d’éloquence, mais l’on n’y doit point chercher la vérité, parce que la vérité consiste à montrer les rapports nécessaires des choses et que l’historien ne saurait établir ces rapports, faute de pouvoir suivre la chaîne des effets et des causes. Considérez que chaque fois que la cause d’un fait historique est dans un fait qui n’est point historique, l’histoire ne la voit point. Et comme les faits historiques sont liés étroitement aux faits qui ne sont pas historiques, il en résulte que les événements ne s’enchaînent point naturellement dans les histoires, mais qu’ils y sont liés les uns aux autres par de purs artifices de rhétorique. Et remarquez encore que la distinction entre les faits qui entrent dans l’histoire et les faits qui n’y entrent point
