avait écrit un livre des questions naturelles et composé, croit-on, des tragédies. Ces ouvrages sont tous perdus, à moins qu’il ne se trouve quelque chose de lui dans ce recueil de déclamations tragiques attribué, sans raisons suffisantes, à son frère le philosophe. J’ai supposé qu’il était stoïcien et pensait, sur beaucoup de points, comme ce frère illustre. C’est extrêmement probable. Mais tout en lui prêtant des propos vertueux et tendus, je me suis bien gardé de lui attribuer une doctrine arrêtée. Les Romains d’alors mêlaient les idées d’Épicure à celles de Zénon. En prêtant cet éclectisme à Gallion, je ne courais pas grand risque de me tromper. Je l’ai représenté comme un homme aimable. Il est certain qu’il l’était. Sénèque a dit de lui que personne ne l’aimait médiocrement. Sa douceur était universelle. Il recherchait les honneurs.
Son frère Annaeus Méla, tout au contraire, les fuyait. Nous avons à cet égard le
